قول ابن القيم في اللذة

قول ابن القيم في اللذة

اللذة من حيث هي
مطلوبة للأنسان بل ولكل حي فلا تذم من جهة كونها لذة وانما تذم ويكون تركها خيرا

من
نيلها وأنفع اذا تضمنت فوات لذة أعظم منها وأكمل وأعقبت ألما حصوله أعظم من ألم
فواتها

فههنا يظهر الفرق بين العاقل الفطن والأحمق الجاهل فمتي عرف
العقل التفاوت بين اللذتين والألمين

وأنه لا نسبة لأحدهما الي الآخر هان عليه ترك
أدني اللذتين لتحصيل أعلاهما واحتمال أيسر الألمين لدفع أعلاهما

واذا تقررت
هذه القاعدة فلذة الآخرة أعظم وأدوم ولذة الدنيا أصغر وأقصر وكذلك ألم الآخرة

وألم
الدنيا والمعول في ذلك علي الايمان واليقين فاذا قوي اليقين وباشر القلب آثر الأعلي

علي الأدني في جانب اللذة واحتمل الألم الأسهل علي الأصعب

........

أصحاب الشهوات ياتي عليهم أوقات لا يلتذون بما هم فيه ولا
يستطيعون التخلي عنه

ان من عقوبات المعصيه أن ينزع استقباحها من القلب

من أحب شيء غير الله عذب به ولابد

من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا
منه

بكل

الود

المراقـب العـام

عضوه نشيطه